圣经中关于爱人的经文

爱的上帝和上帝的爱是整部圣经的主题和主线,其次就是爱上帝的人和他们对上帝的爱。所以,如果用一个字来概括圣经的话,是可以用“爱”来总括的。以下是一些非常著名的关于爱的经文: 【出20:6】 爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。
【出34:6】 耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
【出34:7】 为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。
【利19:18】 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。
【申6:5】 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。
【撒上18:1】 大卫对扫罗说完了话,约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。【撒下1:26】 我兄约拿单哪,我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。
【撒下22:26】 慈爱的人,你以慈爱待他。完全的人,你以完全待他。
【代上16:34】 应当称谢耶和华。因他本为善,他的慈爱永远长存。
【诗36:5】 耶和华阿,你的慈爱,上及诸天。你的信实,达到穹苍。
【诗63:3】 因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。
【诗66:20】 神是应当称颂的。他并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。
【诗85:10】 慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。
【诗103:11】 天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人,也是何等的大。
【箴27:5】 当面的责备,强如背地的爱情。
【歌1:4】 愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。
【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。
【歌8:7】 爱情众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
【何2:19】 我必聘你永远归我为妻,以仁义,公慈爱,怜悯聘你归我。
【太5:43】 你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。
【太5:44】 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
【太6:24】 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)
【太9:13】 经上说,我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。
【太10:37】 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。
【太19:19】 当孝敬父母。又当爱人如己。
【太22:37】 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
【太22:39】 其次也相仿,就是要爱人如己。
【路7:47】 所以我告诉你,他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。但那赦免少的,他的爱就少。
【约3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
【约12:25】 爱惜自己生命的,就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。
【约13:34】 我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
【约13:35】 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。
【约14:15】 你们若爱我,就必遵守我的命令。
【约14:21】 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
【约14:23】 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
【约14:24】 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。
【约15:9】 我爱你们,正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。
【约15:10】 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。
【约15:12】 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。
【约15:13】 人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。
【罗5:5】 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
【罗8:35】 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
【罗8:37】 然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。
【罗8:39】 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
【罗12:9】 爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。
【罗12:10】 爱弟兄,要彼此亲热。恭敬人,要彼此推让。
【罗13:8】 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。
【罗13:9】 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。
【罗13:10】 爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。
【林前8:3】 若有人爱神,这人乃是神所知道的。
【林后5:14】 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。
【加5:22】 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,
【弗3:17】 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基,
【弗3:18】 能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,
【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。
【弗4:2】 凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,
【弗4:15】 惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
【弗4:16】 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
【弗5:25】 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。
【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子,便是爱自己了。
【弗5:33】 然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
【腓1:9】 我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多。
【腓1:10】 使你们能分别是非,(或作喜爱那美好的事)作诚实无过的人,直到基督的日子。
【西3:14】 在这一切之外,要存着爱心。爱心就是联络全德的。
【帖后3:5】 愿主引导你们的心,叫你们爱神并学基督的忍耐。
【提前1:5】 但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。
【提后1:7】 因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。
【约一3:11】 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
【约一3:14】 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。
【约一3:16】 主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。
【约一3:17】 凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?
【约一3:18】 小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。
【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约一4:7】 亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。
【约一4:8】 没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。
【约一4:9】 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。
【约一4:10】 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。
【约一4:11】 亲爱的弟兄阿,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。
【约一4:12】 从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。
【约一4:16】 神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。
【约一4:18】 爱里没有惧怕。爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
【约一4:19】 我们爱,因为神先爱我们。
【约一4:20】 人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。(有古卷作怎能爱没有看见的神呢)。
【约一4:21】 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。
【约一5:1】 凡信耶稣是基督的,都是从神而生。凡爱生他之神的,也必爱从神生的。
【约一5:2】 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
【约一5:3】 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。

以上还只是部分的节选,圣经中对于爱的颂歌最著名的就是哥林多前书13章:【林前13:1】 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。
【林前13:2】 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。
【林前13:3】 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
【林前13:4】 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
【林前13:6】 不喜欢不义。只喜欢真理。
【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
【林前13:8】 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
【林前13:9】 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。
【林前13:10】 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
【林前13:11】 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子。既成了人,就把孩子的事丢弃了。
【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜谜)。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道,如同主知道我一样。
【林前13:13】 如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。

中对于爱的颂歌最著名的就是哥林多前书13章:

【林前13:1】  我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。

【林前13:2】  我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

【林前13:3】  我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

【林前13:4】  爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。

【林前13:5】  不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

【林前13:6】  不喜欢不义。只喜欢真理。

【林前13:7】  凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。

【林前13:8】  爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。

【林前13:9】  我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。

【林前13:10】 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。

【林前13:11】 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子。既成了人,就把孩子的事丢弃了。

【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜谜)。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道,如同主知道我一样。

【林前13:13】 如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。

拓展资料:

《圣经》(Bible)是神所默示的,是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim,原意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。

圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典,讲述古时犹太人的历史,并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后,希腊文ta biblia(复数,原意为“诸书”)遂被用以专指这些经典;拉丁文衍为单数词Biblia,后成为犹太教、基督教正式经典的专称,汉译作“圣经”。

哥林多前书13:4—8 颂歌 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍爱是永不止息。如果别人抢走了你的外套,你要把内衣送给他。
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